Vous enfilez vos lunettes de réalité virtuelle et vous promenez dans un monde simulé et animé de couleurs vives. En la personne de votre avatar auto-conçu, vous passez devant des châteaux fantastiques et des montagnes en blocs, tous rendus dans un style de dessin animé aux couleurs vives. Mais au bout d’un moment, peut-être que les images commencent à pâlir et que vous commencez à vous demander – y a-t-il un endroit où vous pouvez en apprendre davantage sur la Torah ici dans le monde des pixels ?

Comme dans le monde physique, Habad est prêt à servir.

Les rabbins Chabad de Boulder, Colorado, et Ontario, Canada, ont annoncé ensemble des plans pour le premier centre ‘Habad du « métavers », la version VR d’Internet qui est le dernier mot dans le futurisme.

« Si des gens sont là, alors nous devrions l’être aussi », a déclaré le rabbin Shmuli Nachlas de l’Ontario dans un article publié sur Le propre site d’information de Habad.

Le rabbin Yehuda Ferris de Chabad House Berkeley, qui a plaisanté en disant qu’il était à peine capable de faire fonctionner un télécopieur, a dit à J. que c’était exactement ça. Bien que le concept de métavers soit nouveau, la création d’un centre Habad dans un tel monde est une décision qui correspond à ce que fait Habad : atteindre les gens là où ils se trouvent.

« N’importe quelle rampe d’accès sur l’autoroute ! » il a dit.

Mais qu’est-ce que le métaverse, exactement ? Essentiellement, c’est un équivalent de réalité virtuelle d’Internet, où vous pouvez (en théorie) faire des choses comme faire du shopping, voir ce que font les chiens de vos amis ou acheter un billet pour Milan, mais en tant qu’avatar de vous-même vous déplaçant à travers un Environnement 3D.

Actuellement, cependant, le métaverse est loin de cela. À l’heure actuelle, il s’agit d’une série d’environnements non connectés, dont l’un est Décentralisé, où les rabbins Chabad à l’origine du projet ont acquis une parcelle de « terrain », ou plutôt des droits de propriété sur ce qui représente ce carré de terrain au sein de la plate-forme.

Le nouveau centre Chabad s’appelle MANA Chabad Jewish Center. Actuellement, il n’est pas encore construit, mais existe sous la forme d’un terrain virtuel, parsemé de quelques barrières de construction et d’une petite structure. Mais des captures d’écran de la conception prévue montrent un bâtiment étrangement semblable à n’importe quel bâtiment Habad moderne, avec l’image traditionnelle du Rav Loubavitch Menachem Mendel Schneerson sur le mur. Et comme beaucoup de centres Habad existants, l’extérieur est prévu pour copie du siège de Habad, 770, promenade de l’Est. L’intention est de fournir un lieu pour « enseigner, guider et élever » les Juifs dans le métaverse.

Decentraland est un choix intéressant, bien sûr. C’est un monde autonome accessible via un navigateur à toute personne qui crée un compte. Il y a un Sotheby’s à Decentraland, mais une grande partie du terrain est une fantaisie créée par l’utilisateur, comme le château du Royaume Champignon. C’est une plate-forme bien-aimée par les aficionados de la crypto-monnaie, et connue pour son éthique libertaire et ce qu’une revue a appelé un « un penchant strict pour l’intégrisme du marché. » Le « terrain » dans Decentraland a une portée limitée, donc l’achat de cet espace devrait garantir que Chabad puisse y construire quand il le souhaite. C’est aussi une communauté gérée par les votes de ses utilisateurs. Cela signifie que les utilisateurs votent, par exemple, sur les noms d’avatar qui peuvent être interdits (jusqu’à présent, un vote pour interdire « Hitler » comme nom d’utilisateur n’a pas obtenu suffisamment de bulletins de vote pour être contraignant, mais les votes « oui » étaient en tête).

Ferris a déclaré que Chabad est l’un des premiers à adopter, comparant le centre métaversical Chabad au site Web Chabad, qui a été lancé en 1993, deux ans seulement après le lancement du World Wide Web.

« C’était l’un des 500 premiers sites Web », a-t-il déclaré.

Mais il compare également le centre Chabad de Decentraland à la situation, décrite dans la mishnah, de souffler un shofar dans une citerne. Si vous n’entendez que l’écho, ce n’est pas suffisant.

« Je voudrais comparer le métavers à l’écho », a-t-il déclaré.

Cela signifie qu’il est important d’utiliser le métavers comme moyen de trouver des personnes et de les guider vers un judaïsme physique qui ne peut pas être pratiqué en ligne.

« C’est une séduction », a déclaré Ferris. « C’est un goût. C’est un avant-goût.

Les rabbins derrière le projet disent la même chose.

« Les principes du judaïsme sont inébranlables et les mitsvot sont des actions physiques, destinées à notre monde physique », a déclaré Nachlas dans l’article Chabad. « Nous prévoyons d’être un espace d’inspiration et de soutien, et d’aider les gens à revenir à la réalité en cas de besoin, à la fois spirituellement et physiquement. »

Mais alors que le centre Chabad métaphysique n’existera que sous forme de code sur un serveur quelque part, son irréalité ne signifie pas que les règles ne seront pas respectées ; Il sera « fermé » le Shabbat et les jours fériés. De plus, comme beaucoup de centres Habad physiques, le Centre juif MANA a commencé à collecter des fonds. Et oui, les crypto-monnaies sont acceptées.