Selon l’hypothèse du temps fantôme, Charlemagne n’a jamais existé avec 297 ans qui viennent d’être inventés.

YoutubeHeribert Illig, créateur de l’hypothèse du temps fantôme.

Dans un monde où chaque idée semble diviser, il peut être utile de savoir qu’il y a au moins quelques points sur lesquels le monde dans son ensemble est d’accord. Le temps, le calendrier et l’idée de base que l’histoire telle que nous la connaissons s’est déroulée à peu près comme le disent les historiens ne sont que quelques-unes de ces choses. Après tout, à tout le moins, nous pouvons tous convenir que l’année est 2017, n’est-ce pas ?

Mauvais.

Selon l’historien allemand Heribert Illig, l’année est en fait 1720, le calendrier grégorien est un mensonge et une partie du Moyen Âge a été complètement inventée.

Non, cet homme n’est pas fou (du moins pas officiellement) et il prétend en fait avoir des preuves archéologiques pour étayer son cas.

En 1991, Illig proposé sa théorie, appelée à juste titre l’hypothèse du temps fantôme. Il affirme qu’il y a eu un complot conclu en 1000 après JC pour changer le système de datation par trois dirigeants mondiaux.

Getty Images Saint Empereur romain Othon III

Illig affirme que le pape Sylvestre II, l’empereur romain germanique Otto III et l’empereur byzantin Constantin VII se sont tous réunis et ont modifié le calendrier pour donner l’impression qu’Otto avait commencé son règne en l’an 1000 après JC, plutôt qu’en 996. La raison étant donné que 1000 semblait beaucoup plus significatif que 996 étant donné que AD signifie « anno domini», ou « l’année du Seigneur ».

Illig affirme en outre que le trio a modifié des documents existants et créé des événements historiques et des personnes frauduleux afin de se défendre. Il prétend que l’empereur romain germanique Charlemagne n’était en fait pas un véritable dirigeant, mais simplement une légende de type King Arthur. Il explique qu’à travers toutes ces falsifications et falsifications, 297 années supplémentaires ont été ajoutées à l’histoire.

Getty ImagesCharlemagne, ou Charles le Grand, qui, selon Illig, n’est qu’un mythe, semblable au roi Arthur.

Deux cent quatre-vingt-dix-sept ans qui ne se sont pas réellement produits.

Illig dit qu’un système inadéquat de datation des artefacts médiévaux, ainsi qu’une dépendance excessive à l’histoire écrite sont à blâmer. Selon ses recherches, les années entre 614 et 911 après JC ne s’additionnent pas tout à fait. Les années précédant 614 étaient pleines d’événements historiquement significatifs, tout comme les années après 911, cependant, il affirme que ceux entre les deux étaient inhabituellement ennuyeux.

Il souligne également que les écarts mathématiques entre les calendriers julien et grégorien compliquent encore les choses. Le calendrier julien dit qu’une année complète dure 365,25 jours, alors que le calendrier grégorien – celui que nous utilisons maintenant – dit qu’il est en fait 11 minutes plus court que cela.

Getty ImagesLe pape Sylvestre II, à gauche, et Constantin VII, à droite.

En outre, Illig affirme que l’architecture romaine de l’Europe occidentale du Xe siècle est trop moderne pour la période au cours de laquelle elle a été censée être construite.

Bien que son hypothèse du temps fantôme semble tirée par les cheveux, Illig a en fait réussi à trouver des partisans.

Le Dr Hans-Ulrich Niemitz a publié un article en 1995 intitulé « Did the Early Middle Age Really Exist? » dans lequel il prétend qu’ils ne l’ont pas fait.

« Entre l’Antiquité (1 après JC) et la Renaissance (1500 après JC), les historiens comptent environ 300 ans de trop dans leur chronologie », écrit Niemitz. « En d’autres termes : l’empereur romain Auguste a réellement vécu il y a 1700 ans au lieu des 2000 ans conventionnellement supposés. »

Certaines des affirmations de Niemitz faisaient écho à celles d’Illig, telles que les divergences entre les calendriers julien et grégorien et le manque de sources historiques fiables. Cependant, Neimitz a admis qu’un contre-argument pouvait exister, car la Byzance et les régions islamiques étaient en guerre pendant la période, ce qui était bien documenté.

La plupart des historiens du monde entier critiquent l’hypothèse du temps fantôme. D’innombrables historiens ont choisi de prétendre qu’ils ont utilisé des dates enregistrées d’éclipses solaires pour ce faire, ainsi que des histoires documentées d’autres parties du monde qui chevauchent les périodes « manquantes ».

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