La vidéo est virale et elle est déchirante.

Un jeune de la communauté SC s’est tenu humilié devant un homme qui respire l’arrogance et la colère.

Le torrent d’abus verbaux de cet homme contient tous les blasphèmes qui ont existé, existent et existeront en tamoul. L’homme continue de maltraiter le garçon alors qu’un grand nombre de personnes autour de lui regardent en silence.

Il s’agit de l’entrée au temple. « Comment oses-tu entrer dans nos temples ? Nous avons contribué au temple. C’est le nôtre. Parce que vous essayez d’entrer, les gens ne sont pas prêts à venir ici ».

L’abus de caste est Asuric. Le silence de la jeunesse est – ne vous méprenez pas – le silence avant l’éruption d’un volcan massif.

Et non, ce n’est pas l’échec du modèle dravidien. C’est le modèle dravidien.

Profitez du pouvoir abusif et arrogant d’être une communauté féodale dominante. Exploiter les marginalisés et les vulnérables. Cracher la haine. Menacer de violence. Mais en fin de compte, rejetez la faute sur les brahmanes.

Blâmer Manu Smriti dont même personne n’a vu la copie. Blâmez tout cela sur ce fantôme insaisissable sur lequel tous les fardeaux des maux sociaux pourraient être rejetés – blâmez le brahmane.

Commettre des violences contre les « castes inférieures ». Blâmez à nouveau le brahmane. C’est le modèle dravidien.

Quand les médias sociaux exposent le visage laid du modèle dravidien, blâmez les brahmanes.

Au milieu de tout, les hindous politiquement conscients de l’État devraient se souvenir d’une chose. En fin de compte, nous devons répondre de ces transgressions dravidiennes inhumaines.

Nous, les Dharmiques, devons endosser le manteau de la véritable justice sociale. Comme je l’ai déjà dit, je vais le dire maintenant. Les Dharmacharyas devraient intervenir.

Et maintenant, un tollé va s’élever. Pourquoi devez-vous faire venir des Dharmacharyas ici ? Sont-ils des politiciens ?

Non. Ce ne sont pas des politiciens. Ce sont des Dharmacharya. Je fais appel à eux parce que je crois qu’ils ont seuls le pouvoir Dharmique et la responsabilité Dharmique d’assumer cet abus Asurique de nos frères.

Il est maintenant temps de démontrer au modèle dravidien brisé et en échec, le pouvoir du modèle dharmique de maintenir la justice et d’effectuer la guérison.

En démontrant le pouvoir du Dharma pour garantir l’entrée universelle au temple, les Dharmacharyas montreront également l’autorité dharmique et la volonté dharmique de la société hindoue éclairée de libérer les temples hindous de l’emprise du gouvernement.

La plupart des temples où les Dalits ne sont pas autorisés à entrer sont généralement gouvernés par des castes dominantes locales.

La façon dont les hindous SC ne sont pas autorisés ici est en fait un argument contre la libération des temples hindous du gouvernement.

Ainsi, par leur intervention proactive de guérison et de sécurisation de la justice, les Dharmacharyas bénéficieront à la société, à la fois localement et également dans son ensemble à long terme.