Par David Hegg

Citer Martin Heidegger, philosophe allemand et chef du parti nazi, revient souvent à évoquer des critiques à grande échelle et à juste titre. Mais dans un domaine important, il avait raison. Considéré comme l’un des penseurs les plus originaux et les plus importants de l’ère moderne, Heidegger avait beaucoup à dire sur la technologie. Dans une publication de 1954, il a clairement énoncé sa position.

«Partout où nous restons libres et enchaînés à la technologie, que nous l’affirmions ou la nions passionnément. Mais nous y sommes livrés de la pire façon possible quand nous le considérons comme quelque chose de neutre; car cette conception, à laquelle nous aimons particulièrement rendre hommage aujourd’hui, nous rend totalement aveugles à l’essence de la technologie.



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Son principal argument était que la technologie ne va pas sans conséquences correspondantes pour l’humanité qui sont à la fois nombreuses et importantes. Bien entendu, nous sommes tous conscients des avantages de la technologie. Pensez simplement au fait qu’il y a 35 ans, Internet et les téléphones portables ne faisaient pas partie de la vie quotidienne. Maintenant, nous frémissons à l’idée de vivre sans eux. Ajoutez à cela les progrès de la technologie médicale, des systèmes d’information, des processus informatisés et des inconnues qui accompagnent notre engouement pour l’intelligence artificielle, et nous devons admettre que nous sommes en profondeur en ce qui concerne la technologie et les conclusions que ses nombreuses formes apportent au tissu de nos vies.

Et pourtant, le progrès technologique a un coût. Je voudrais mentionner une des nombreuses conséquences comportementales et éthiques que je considère comme préjudiciables.

Il est de plus en plus vrai que la technologie insiste sur le fait que nous pensons que les tâches importantes et monumentales doivent être faciles à accomplir. Ce qui prenait autrefois des heures de planification et de travail peut maintenant être accompli en appuyant sur quelques boutons. De plus en plus, lorsque quelque chose doit être fait, de l’organisation du matériel et de la production de résultats à la mise à disposition des dernières informations, notre premier espoir est toujours «qu’il existe une application pour cela» ou mieux encore, une entité scientifique spécialisée dans la recherche et organiser les réponses en solutions auxquelles nous pouvons accéder à volonté. Je crains que la technologie nous ait incités à penser que les défis de la vie devraient diminuer en nombre, rapidement.



Cette saison en est un bon exemple. Nous avons vu l’explosion de données qui prétendent représenter la vérité sur COVID-19, provenant toutes de modèles informatiques, et de spécialistes de toutes sortes, même si avec toutes les informations, nous nous retrouvons flottant dans l’incertitude, et dérivant dans la surcharge d’informations et même le désespoir.

Maintenant, ne vous méprenez pas. J’ai un iPad, un MacBook, un iPhone et une montre Apple. Je les utilise tous et je ne sais pas où je serais sans eux. J’aime ce que la technologie permet à la société de faire. Mais je dois convenir avec Heidegger que le matériel de base nécessaire pour bien vivre la vie ne doit pas être acquis grâce à la technologie. Il n’y a tout simplement pas d’application ni de solution scientifique pour la plupart des problèmes vraiment troublants de la vie.

La culture du caractère ainsi que les éléments essentiels des relations, la pensée critique, la résolution des conflits et d’autres actes exigeant du courage relationnel ne peuvent jamais être accomplis grâce à des dispositifs technologiques simplement parce qu’ils exigent un effort cohérent, concentré et axé sur la valeur. Les meilleures choses de la vie ne sont pas faciles. Les meilleures réussites dans la vie prennent le genre d’engagement qui commence dans le cœur et qui s’écoule vers l’extérieur par le discernement, l’amour et le courage.

Dans mon esprit, cela est devenu d’autant plus évident que nous avons, en tant que société, développé une grande anxiété face à un virus malgré le fait d’être inondé de science, de données et d’autres résultats des dernières technologies. Voici la question qui nous tourmente: comment se fait-il que, avec toute la technologie, l’expertise, les modèles et les rapports d’enquête, nous sommes toujours dans le noir et assez radicalement divisés en tant que nation face à ce bogue? La réponse est que nous avons adoré l’autel du progrès scientifique avec tant de passion que nous avons oublié de développer les muscles nécessaires de caractère, de courage, de patience et de persévérance.

Avec tous ses défauts – et ils sont légion – Heidegger avait raison sur une chose. La technologie n’est pas neutre, et ceux qui aveuglent délibérément leurs yeux sur ses conséquences négatives le font à leurs risques et périls. La solution la plus simple est de voir la technologie comme un outil à utiliser, mais jamais comme un maître à servir, ou un élément nécessaire pour vivre satisfait. Rappelez-vous, les meilleures choses de la vie ne sont pas des choses, et elles ne sont certainement pas électroniques. Après tout, vous n’aurez aucun sentiment d’appartenance en vous blottissant avec votre smartphone.

Le résident local David Hegg est le pasteur principal de l’église Grace Baptist. «Ethically Speaking» apparaît le dimanche.



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Avatar De Violette Laurent
Violette Laurent est une blogueuse tech nantaise diplômée en communication de masse et douée pour l'écriture. Elle est la rédactrice en chef de fr.techtribune.net. Les sujets de prédilection de Violette sont la technologie et la cryptographie. Elle est également une grande fan d'Anime et de Manga.

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