Les évaluations diagnostiques ne permettent pas de comprendre la dépravation de Jeffrey Dahmer et la destruction qu’il a perpétrée dans la vie de ses victimes et de leurs proches. Quittons-nous la poursuite d’une compréhension plus profonde en l’appelant mauvais comme le juge l’a fait en le condamnant ?

Pouvons-nous apprendre autre chose ?

La série très réussie de Netflix par Ryan Murphy et Ian Brenner, Monster: The Jeffrey Dahmer Story, offre une image convaincante des débuts de Jeffrey. Celui de sa mère grossesse a été assiégée par des sautes d’humeur, pour lesquelles elle a été traitée avec une concoction de « 26 pilules » par jour. Nous ne savons pas avec certitude comment cela a affecté le développement du cerveau de Jeffrey, mais nous savons que le système nerveux se déroule dans l’embryon au cours d’étapes critiques qui sont affectées de manière néfaste par médicament. Le médicament psychotrope standard pour une dépression et anxiété en 1959 et 1960 lorsque Jeffrey était in utero donné à Joyce était Milltown. Non seulement neurotoxique pour la mère et l’enfant, mais physiologiquement addictif, Jeffrey aurait connu un sevrage médicamenteux à la naissance. Les autres drogues toxiques utilisées étaient les hormonesles barbituriques et la morphine.

Malheureusement, Joyce a souffert dépression postpartum mettant davantage Jeffrey en danger pour pièce jointe des difficultés; l’attachement maternel étant le fondement de toutes les relations ultérieures avec de graves craintes d’abandon étant une séquelle malheureuse pour Jeffrey. Ses parents se sont battus férocement sous ses yeux. Celui de sa mère psychiatrique les luttes ont continué tout comme elle suicide tentatives. Une double cure de hernie à l’âge de 4 ans l’a terrifié. Un frère cadet préféré est né. Les enseignants ont rapporté que Jeffrey était exceptionnellement timide et craintif.

Son père, Lionel, a essayé d’être un facteur de stabilisation pour son fils mais il était souvent absent de la maison. Lorsqu’il était là, il a créé un lien fort avec son fils en enseignant à Jeffrey la vie animale abondante dans les bois autour de leur maison et en disséquant ensemble les animaux tués sur la route. Après la capture de Jeffrey, il a parlé de ses propres luttes avec des meurtriers fantasmes et la dépression en tant que jeune homme. Il a sympathisé avec son fils la timidité et solitude mais jamais imaginé ce qui aurait pu se préparer dans l’esprit de son fils. Malheureusement, admet-il, il ne s’est jamais renseigné. Il comptait sur Jeffrey comme lui.

Ses parents divorcé. Son père a déménagé et Joyce a désobéi à une ordonnance du tribunal, laissant Jeffrey seul alors qu’il était encore au lycée.

À l’âge de 15 ans, Jeffrey buvait ouvertement de l’alcool à l’école. Buvant excessivement comme il le faisait, quel que soit le contrôle que Jeffrey a rassemblé pour gérer sa solitude, et en développant sexuel les penchants seraient érodés par les effets désinhibiteurs de alcoolisme sur son cerveau. Beaucoup recherche montre comment la consommation d’alcool affecte le cerveau en formation des adolescents, avec des dangers tels que les comportements violents, les blessures et la mort. La consommation d’alcool a accompagné chaque phase du passage sombre et mortel de Dahmer.

Qu’est-ce que ça aurait pu être d’être Jeffrey Dahmer ?

Livre d’Ernest Becker, lauréat du prix Pulitzer en 1974 Les Le déni de la mort traite de la certitude la plus brutale d’un être humain, que nous mourons, un fait qui nous cause une anxiété et une terreur accablantes. La thèse de Becker est que la civilisation dans sa myriade de complexité a été formée pour garder cette connaissance de notre impermanence de notre moi collectif.

En tant qu’individus, nous le faisons à travers mécanismes de défensenos stratégies uniques qui nous empêchent de saisir pleinement le paradoxe fondamental de notre existence, à savoir que nous sommes constitués de deux moi : le moi physique qui va mourir et le moi symbolique qui est intemporel.

Le soi intemporel se forme à travers notre imagination, la créativité, notre travail et nos relations. Elle permet la formation d’une réalité qui dépasse notre durée de vie. Dans notre vie de tous les jours, nous entendons parler de la mort, nous lisons à ce sujet et nous voyons d’autres mourir, mais la perspective d’être mort est insondable. Répressionun mécanisme de défense tient à distance la réalité que nous mourons afin que nous puissions poursuivre notre vie quotidienne.

Mais la répression n’est pas une force singulière que nous avons à doses fixes. La répression évolue de manière dynamique à partir de l’expérience de la sécurité et de la protection de ses parents ou de ses tuteurs. La répression protège la fragilité de notre vitalité et de notre personnalité naissantes. Dans la lignée de la thèse de Becker, je me demande si Jeffrey était capable de réprimer la présence de la certitude de la mort. Compte tenu de la toxicité intra-utérine qu’il a subie, il est né déjà vulnérable, dans un foyer émotionnellement toxique. Comment la répression se formerait-elle dans un tel environnement ? Comment pouvait-il vivre une existence symbolique alors que son propre être physique se sentait si stérile et menacé ? Il a dû toujours se sentir mal à l’aise.

Nous pouvons voir pourquoi il voulait créer un zombie à partir de ses victimes. Je soupçonne qu’il se sentait comme tel, quelqu’un sans aucune agence, un échec dans le monde symbolique le laissant sans fondement dans une personnalité durable. Un corps physique sans moi symbolique. Et un zombie ne l’abandonnerait jamais.

Le cannibalisme n’était-il qu’un moyen d’élimination ?

Je ne pense pas. Il a affirmé que son premier meurtre était accidentel et a répandu les restes en poudre de sa victime autour de sa propriété familiale pour garder l’homme près de lui.

Le cannibalisme en était une évolution.

Le professeur de biologie, Bill Schutt, écrit: «Selon la culture, le cannibalisme a également été pratiqué comme un comportement appris, comme une piété filiale, comme une forme d’indulgence luxueuse, comme un rituel funéraire et même comme un stabilisateur d’humeur.»

Le cannibalisme était la façon dont Jeffrey Dahmer faisait face à l’insupportable solitude et à son sentiment non soulagé de la présence de la mort en incorporant littéralement ses victimes pour se nourrir.

Aucune de mes pensées ne diminue les choses horribles que cet homme a faites, ni n’a aucune incidence sur son état mental alors qu’il se livrait à ces meurtres. C’était un astucieux menteur et tueur d’êtres humains innocents.