Les trois crânes humains du Congo avaient appartenu au roi belge Léopold II et portent des inscriptions et des bijoux.
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La maison de vente aux enchères Vanderkindere à Bruxelles, en Belgique, vend régulièrement aux enchères des peintures, des bijoux et des manteaux de fourrure. Mais ils ont récemment proposé à la vente un artefact macabre : trois crânes du Congo datant du passé colonial de la Belgique. Les crânes ont suscité une réaction passionnée sur les réseaux sociaux et la vente aux enchères a annulé la vente.
« Le Vanderkindere Sales Hotel s’excuse sincèrement d’avoir mis aux enchères un lot de trois crânes humains (lot 405) liés au passé colonial belge, c’est pourquoi ils doivent être retirés de la vente et rapatriés », a écrit la maison de vente aux enchères dans une excuse pour la vente. sur Facebook.
« Nous ne tolérons pas la souffrance et l’humiliation subies par les personnes victimes de ces actes coloniaux. Une fois de plus, nous offrons nos plus sincères condoléances à tous ceux qui ont été blessés… par la vente de ce lot.
Le site belge Moustique rapporte que les trois crânes semblaient provenir de personnes tuées en 1893 et 1894. La vente aux enchères originale les décrivait comme « un crâne cannibale de Bangala », le « crâne du chef arabe Muine Mohara tué… le 9 janvier 1893 » et « un fragment de crâne recueilli… dans le village de Bombia… le 5 mai 1894. »
Les crânes devaient se vendre entre 750 € et 1 000 €. Mais selon Le Griola maison de vente aux enchères a acheté les crânes et envisage de les restituer à la République démocratique du Congo.
« Nous étions dans la légalité », a déclaré le commissaire-priseur Serge Hutry Actualités de l’Euro. « Mais il y a le côté humain qui joue, et c’est la raison pour laquelle la plupart des gens ont réagi sur Twitter en disant : ‘Comment pouvez-vous vendre des crânes humains ?' »
En effet, la vente aux enchères des trois crânes a frappé beaucoup comme un rappel vivant du passé compliqué et sanglant de la Belgique en tant que colonisateur au Congo.
« [I]C’est tout simplement une vente scandaleuse, c’est une vente de crânes de victimes de la colonisation », s’est exclamée Geneviève Kaninda, coordinatrice du groupe de défense des droits de l’homme Collective à Colonial Memory auprès d’Euro News. « Cette vente aux enchères, c’est un peu comme les tuer une deuxième fois en fait. »
Comme National géographique explique, le roi belge Léopold II a saisi pour la première fois un territoire au Congo en 1885. Contrairement à d’autres nations européennes, qui ont établi des colonies sur les terres qu’ils ont conquises à l’étranger, Léopold a gouverné en privé l’État indépendant du Congo – et l’a gouverné avec force.
On estime qu’entre huit et dix millions de Congolais sont morts sous la surveillance de Léopold, et des dizaines d’autres ont subi des châtiments horribles comme l’amputation d’une main ou d’un pied. Le territoire est devenu une colonie en 1908, mais est resté sous domination belge jusqu’à la création de la République démocratique du Congo en 1960.
Aujourd’hui, la Belgique est aux prises avec son passé sanglant. Comme le L’heure de Bruxelles rapports, une commission parlementaire spéciale, parfois appelée la « Commission Congo », enquête actuellement sur l’histoire coloniale de la Belgique.
Les crânes ont également soulevé un autre problème : le fait que le commerce des restes humains est toujours légal en Belgique. Pour le Parti vert francophone (Ecolo), c’est une loi qui doit changer.
« Il est inconcevable pour moi que le commerce des restes humains soit légal aujourd’hui en Belgique », a déclaré le co-président d’Ecolo, Rajae Maouane, dans un communiqué rapporté par Moustique. « Ces restes, ainsi que ceux des personnes tuées pendant la période coloniale, ont droit au respect absolu. Nous ne vendons pas de cadavres. Cela doit changer »
Dans l’ensemble, la plupart des gens sur les réseaux sociaux ont réagi de la même manière à la vente des trois crânes. Réagissant aux excuses Facebook de la Vanderkindere Auction House, un utilisateur a écrit : hontec’est-à-dire la honte.
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