C’est Cela fait maintenant quatre ans que depuis que Sony a réimaginé le dieu impitoyable de la guerre Kratos en tant que digne d’un mème Un père célibataire qui a du mal à se connecter avec son fils. Quelques années se sont également écoulées entre les événements de ce jeu et ceux de Dieu de la guerre: Ragnarök, un jeu moins ciblé qui sert toujours de suite digne qui s’insère facilement dans le même groove que ce redémarrage.

Dans Ragnarök, le jeune et enthousiaste Atrée du dernier Dieu de la guerre a été remplacé par un pré-adolescent entêté qui pousse constamment contre les attitudes têtues de son père. Comme le titre l’indique, le père et le fils se retrouvent tous deux aux prises avec Fimbulwinter, un prélude à la bataille de Ragnarök.

Pourtant, même la perspective de la fin du monde ne suffit pas à raviver la soif de guerre de Kratos. Il est impatient d’éviter la bataille, voyant cela comme le meilleur moyen de satisfaire son désir monomaniaque de protéger son fils à tout prix. Atreus, quant à lui, considère son père comme trop prudent et a du mal à convaincre Kratos de faire confiance à ses plans plus actifs (et risqués) pour éviter un résultat qui est littéralement voué à l’échec.

RagnarökL’écriture et la caractérisation de sont très poussées dans une tentative d’obtenir le même genre de moments de croissance et de compréhension entre Kratos et Atreus que le dernier jeu a réussi si facilement. Malheureusement, pour la plupart, ces moments n’atterrissent pas aussi bien que lors du dernier match.

Une partie du problème réside dans les performances: Kratos et Atreus ont certaines des livraisons de ligne les plus faibles et les moins efficaces dans un jeu qui regorge de doublage fort et de capture de mouvement. En conséquence, je n’ai jamais complètement acheté l’angoisse pré-adolescente qui conduit Atreus à exploser dans un éclat de défi surprenant (et capital) à un moment clé au milieu du récit. L’accroupissement défensif quasi constant de Kratos à l’idée que son fils soit en danger, quant à lui, est beaucoup moins intéressant et affectif que sa croissance en un père réticent mais attentionné du dernier jeu (et semble souvent en opposition directe avec toutes les batailles qu’il fait entre les cinématiques).

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Un autre problème est le manque de concentration narrative du jeu. Alors que Kratos et Atreus sont toujours au centre de cette histoire, Ragnarök détourne constamment son attention vers des intermèdes narratifs basés sur le petit groupe d’alliés réticents qui s’est formé autour de ce couple de base. En plus de distraire de l’histoire parentale et enfant qui pourrait servir de noyau émotionnel au jeu, ces digressions finissent par être plus qu’un peu inégales.

Le jeu met beaucoup d’efforts dans un arc de « rédemption » fortement télégraphié pour Freya, par exemple. La transition de la déesse de la rage meurtrière sur le meurtre de son fils par Kratos à un partenariat réticent n’a pas beaucoup de justification crédible et finit par se sentir imméritée. Je me suis également trouvé totalement incapable de m’intéresser à l’histoire surchargée des deux frères nains qui servent de forgerons résidents pour l’équipage.

J’étais un peu plus intrigué par Tyr, un autre ancien dieu de la guerre qui a souffert d’un long enfermement sous Odin et, comme Kratos, a renoncé à la violence comme mode de vie. Contrairement à Kratos, cependant, Tyr fait de son mieux pour s’en tenir à son nouveau pacifisme, offrant une vision convaincante et torturée de la question de savoir si une force immortelle peut vraiment changer sa nature. Et bien que les interactions d’Atreus avec son père ne se soient pas vraiment connectées émotionnellement, les sections étendues où il se met en couple avec diverses jeunes compagnes brillent de mille feux, pleines du genre de plaisanteries coquettes et de bouleversements émotionnels qui peuvent caractériser la jeunesse.