Pour marquer le premier jour du Mois des peuples autochtones, Google honoré le regretté Nous Wa, un artiste Zuni Pueblo, chef spirituel et diplomate, avec un Doodle sur sa page d’accueil aujourd’hui. Un ambassadeur des Zuni à Washington, DCet ardent protecteur de la culture de la tribu en tant que maître artisan, We:wa est connu pour avoir créé des œuvres tissées et de la poterie au cours du XIXe siècle.

Né en 1849, We:wa était lhamana, une catégorie Zuni pour une personne au corps masculin qui assume des tâches féminines et porte parfois des vêtements féminins. Lhamana est considéré comme relevant du terme générique autochtone « bispirituel », qui évoque les catégories de troisième sexe au sein des communautés autochtones.

Lorsque les aînés de We:wa ont appris qu’ils étaient lhamana, la formation religieuse de l’artiste a été transmise aux membres féminins de la tribu à la suite d’une cérémonie d’initiation au cours de laquelle We:wa était vêtue pour la première fois d’une tenue entièrement féminine. We:wa apprenait à créer des poteries cérémonielles auprès d’une parente, et on lui confiait également des tâches féminines telles que moudre du maïs et transporter de l’eau. Cependant, cela n’a pas empêché We:wa d’apprendre à tisser des textiles, ce qui était considéré comme une forme d’art masculin dans leur culture, ou de devenir agriculteur pendant une partie de leur vie, un métier qui avait également été réservé à Hommes.

We:wa est devenu une légende parce qu’ils sont devenus si bien versés dans tant de traditions différentes. Non seulement ils maîtrisaient leurs diverses formes de création artistique, mais ils devenaient également les gardiens des connaissances et des traditions médicinales, ce qui nécessitait une mémorisation et une formation intensives.

Les textiles et la poterie fabriqués par We:wa ont été parmi les premiers à être mis à la disposition des colons à l’achat et marqueraient la volonté de We:wa de traiter avec les colons. Ils viendraient apprendre l’anglais et nouer une relation avec l’anthropologue Matilda Cox Stevenson. Grâce à cette relation, We:wa aurait l’opportunité d’aller à Washington, DC pour défendre leur tribu.

À Washington, DC, We:wa était considérée comme une femme cis, et les journaux ont beaucoup parlé de cette visite de la « princesse indienne ». Au cours de ce voyage, We:wa s’est positionné sur la pelouse de la Maison Blanche avec son métier à tisser et a commencé à tisser.