Image côte à côte de Louis Puech Scigliuzzi dans le rôle de Laurent sur

J’ai apprécié la dernière Mort ambulant spin off, Daryl Dixon. Alors que Ville morte m’a laissé froid, Daryl Dixon place un personnage préféré – avec sa croissance intacte depuis la série phare – dans un pays totalement inconnu, permettant à un Daryl évolué (Norman Reedus) de se heurter à la post-apocalypse de manière nouvelle et intéressante.

Cependant, le moteur d’intrigue de la série semble très familier, surtout si vous avez joué à certains jeux vidéo post-apocalyptiques ou si vous avez regardé une certaine émission post-apocalyptique sur HBO.

**Spoilers pour Daryl Dixon et The Last of Us**

Daryl DixonLe Messie Kid

Image de Louis Puech Scigliuzzi dans le rôle de Laurent dans
(Emmanuel Guimier/AMC)

Dans Daryl Dixon, Daryl s’est échoué sur le rivage en France et essaie de rentrer chez lui aux États-Unis. Il finit blessé et est recueilli par une religieuse nommée Isabelle (Clémence Poésy), qui le soigne dans le couvent où elle vit avec d’autres religieuses et un adolescent solitaire nommé Laurent (Louis Puech Scigliuzzi).

Laurent est un « enfant spécial ». Nous le savons parce qu’il est introspectif, intelligent et peut résoudre les Rubik’s Cubes en un temps record. Isabelle et le reste du groupe religieux avec lequel elle travaille, les Union de l’Espoir (Union de l’Espoir), croient que Laurent est le Messie qui fera revivre l’humanité après l’apocalypse. Pourquoi? Parce que Laurent est né d’une femme transformée en marcheuse. Cette femme se trouve être la sœur d’Isabelle, ce qui fait de Laurent son neveu. Non pas qu’Isabelle ait dit lui qu’elle est sa famille. Parce que l’intrigue.

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Daryl est chargé de transporter Laurent du couvent à la base de l’Union à Paris. Il le fait à contrecœur et construit lentement des relations qu’il n’avait jamais eu l’intention de construire.

L’enfant sauveur né d’une femme zombie doit être transporté vers un groupe spécial par une figure paternelle bourrue et réticente. Semble familier?

Le dernier d’entre nous‘ Enfant Sauveur

Image de Bella Ramsey dans le rôle d'Ellie dans
(HBO)

Dans Le dernier d’entre nous et Le dernier d’entre nous, partie II, on apprend qu’Ellie, 14 ans, que l’on rencontre dans le premier jeu, a été mordue par un infecté mais était immunisée contre la morsure et ne s’est jamais retournée. Un groupe appelé The Fireflies, qui travaille à trouver un remède à l’infection à cordyceps qui a ravagé l’humanité, estime que cela fait d’elle la clé pour trouver un remède.

Entre Joel Miller, un passeur qui a perdu son unique enfant au début de l’épidémie, le transformant en un solitaire engourdi. Les circonstances l’obligent à escorter à contrecœur Ellie à travers le pays, de Boston jusqu’à l’avant-poste Firefly à Salt Lake City, et lui et Ellie nouent un lien père-fille fort en cours de route.

Déjà, tu peux voir l’inspiration Daryl Dixon peut avoir pris du Le dernier d’entre nous Jeux. Mais l’adaptation par HBO de Le dernier d’entre nous nous donne des détails sur la naissance d’Ellie (Bella Ramsey) auxquels les jeux font simplement allusion. Dans l’émission, on apprend que la mère d’Ellie, Anna (Ashley Johnson, qui était aussi la voix d’Ellie dans les jeux) était enceinte d’Ellie lorsqu’elle a été mordue par un infecté. Anna accouche dans une maison abandonnée et parle de la morsure à son amie Marlene (Merle Dandridge, reprenant son rôle du jeu), ordonnant à Marlene de lui tirer dessus et de prendre soin d’Ellie. Marlene, une leader des Fireflies, le fait à contrecœur. Cependant, à mesure qu’Ellie grandit et reste non infectée, Marlene devient convaincue qu’elle est la seule chance de guérison de l’humanité.

Ellie, comme Laurent, est un « bébé miracle », né d’une personne infectée et ensuite accusé d’être le seul espoir de l’humanité.

Et cela n’a aucun sens.

Les personnages post-apocalypse oublient toujours comment fonctionnent les virus

Image de Faustine Koziel dans le rôle de Lily dans
(AMC)

La principale différence entre Laurent et Ellie est que le « caractère salvateur » de Laurent est de nature religieuse. Il est littéralement appelé le Messie et ses dons ne sont pas physiques mais spirituels. Le fait qu’il soit né d’un marcheur l’a peut-être marqué comme spécial, mais son rôle de « Messie » découle de sa capacité innée (surnaturelle ?) à… apporter la paix aux gens ? Ou quelque chose? Pendant ce temps, le « caractère salvateur » d’Ellie est de nature plus scientifique et directement lié au fait qu’elle est apparemment la seule personne à être immunisée contre l’infection à cordyceps.

Cependant, dans les deux cas, c’est comme si les adultes autour d’eux avaient oublié comment fonctionnent les virus, les infections fongiques ou la science, plaçant plutôt sur eux des espoirs farfelus pour l’humanité. enfants littéraux parce qu’eux-mêmes se sentent impuissants.

Dans le monde réel, nous n’avons pas besoin d’une apocalypse zombie pour savoir que ce n’est pas parce qu’une mère est infectée par un virus qu’un bébé le sera également. Par exemple, si une mère est séropositive mais reçoit un « traitement anti-VIH et [has] une charge virale indétectable, [their] risque de transmettre le VIH à [their] bébé est inférieur à 1 % », selon WomensHealth.gov. Ce n’est certainement pas considéré comme un « miracle » ou une anomalie si l’enfant naît sans VIH.

Image d'Ashley Johnson dans le rôle d'Anna dans
(HBO)

De même, un parent ayant une dépendance ou une infection fongique ne signifie pas non plus qu’il transmettra automatiquement ces conditions à ses enfants. Bien qu’il y ait toujours une chance qu’une condition pourrait être transmis de la mère à l’enfant, il est également possible que ce ne soit pas le cas. Quoi qu’il en soit, cela n’a aucun sens que les enfants nés de femmes infectées soient couronnés « sauveurs » simplement parce qu’ils ont évité une balle génétique.

Dans le cas d’Ellie, il est logique que quelqu’un veuille étudier son immunité, mais supposer qu’elle est la seule à être immunisée dans un monde où les gens sont déconnectés les uns des autres ? Et supposer que le seul moyen de guérir est de la tuer et de lui retirer une partie de son cerveau ? Même si je suis prêt à suspendre mon incrédulité au nom d’une bonne narration, je ne suis certainement pas la seule personne pour remettre en question le bien-fondé du plan de guérison des lucioles est ou n’est pas.

Les deux émissions renoncent à l’exactitude scientifique au nom d’un drame accru. Mais pourquoi placer Laurent et Ellie dans ces positions est-il intrinsèquement considéré comme le « choix le plus dramatique » ? A quoi cela sert-il?

Ces émissions reflètent la façon dont les adultes se renvoient la balle sur les problèmes mondiaux IRL

Le monde a connu son lot de pandémies, d’injustices systémiques et de calamités mondiales. Ici, aux États-Unis, nous sommes toujours aux prises avec une pandémie mondiale et nous luttons également contre les effets croissants du changement climatique, du racisme systémique, du capacitisme et de l’épidémie de violence armée. Et pourtant, au lieu que les législateurs et les élus adultes prennent des mesures décisives pour mettre fin ou atténuer ces problèmes, ils protègent leurs paris pour des raisons politiques, financières ou de pouvoir.

Cela force les enfants à militer, à lutter pour des choses contre lesquelles les adultes qui les entourent semblent avoir du mal à les protéger. Des personnes comme Malala Yousafzai, Amariyanna « Mari » Copenyet Greta Thunberg doivent passer leur enfance à lutter respectivement pour l’accès des filles à l’éducation, à l’eau potable dans des villes majoritairement noires et pour des solutions à notre crise climatique actuelle.

BIRMINGHAM, ANGLETERRE - 29 NOVEMBRE : Malala Yousafzai prononce un discours alors qu'elle dévoile son portrait officiel réalisé par l'artiste Nasser Azam au Barbar Institute Of Fine Art le 29 novembre 2015 à Birmingham, en Angleterre.  (Photo de Richard Stonehouse/Getty Images)
(Richard Stonehouse/Getty Images)

Des groupes comme Marche pour nos viesqui lutte pour un contrôle accru des armes à feu, ou le Mouvement du lever du soleilqui se consacrent à la lutte pour des solutions au changement climatique, sont toutes deux des organisations fondées et dirigées par des jeunes qui s’organisent sérieusement pour lutter contre les plus grands problèmes de notre pays et de notre monde.

Les adultes sont tout à fait heureux de féliciter ces jeunes et de les appeler notre « espoir pour l’avenir », tout en restant les bras croisés et en faisant le strict minimum pour les soutenir. C’est à condition qu’ils fassent quoi que ce soit pour les soutenir. Ces personnes qui ne sont peut-être même pas en âge de voter à nos élections se battent activement et haut et fort pour leur avenir alors que les adultes qui les entourent deviennent complaisants et renvoient la balle à la génération suivante.

Montre comme Daryl Dixon et Le dernier d’entre nous faire des enfants des sauveurs car ils reflètent la façon dont le monde réel gère ses problèmes. Lorsque les adultes se sentent impuissants, ils créent un récit dans lequel, pour citer Taylor Swift, « Seuls les jeunes peuvent courir. » Les adultes prétendent que des choses comme la « protestation » et l’« activisme » sont un jeu de jeunes. Ces adultes, à qui il reste peut-être encore un bon demi-siècle sur la planète, ont déjà abandonné et comptent sur les jeunes pour se battre pour un monde dans lequel non seulement ils vivent encore, mais je vivrai encore longtemps.

Les jeunes ont été contraints de poursuivre ce discours, affirmant que les personnes de plus d’un certain âge ne devraient même pas se présenter aux élections parce que tout ce qu’ils voient et savent, ce sont des adultes inefficaces qui ne prennent pas la peine de faire leur travail une fois élus. Ce n’est pas de l’âgisme si c’est vrai.

Ni les enfants ni les jeunes du monde fictif ou réel ne devraient être placés dans la seule position de « sauver l’humanité » alors qu’il existe encore de nombreux adultes capables qui devraient travailler à leurs côtés pour résoudre les problèmes. Nous, les adultes, devons arrêter de prétendre que nous pouvons décider de renoncer à notre responsabilité collective envers notre monde et envers les autres à un certain âge. C’est notre travail de protéger, de nourrir et d’autonomiser les jeunes, et non l’inverse.

Cette pièce a été écrite en 2023 Grève SAG-AFTRA. Sans le travail des acteurs actuellement en grève, le travail présenté ici n’existerait pas.

(Image en vedette : AMC/HBO)

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