Bienvenue dans la dernière partie de cette série, dans laquelle je compare les choix de conception faits par Santa Monica dans le Dieu de la guerre franchise aux mythes grecs anciens sur lesquels ils sont basés. Dans le parties précédentes, j'ai discuté des Olympiens, de leurs prédécesseurs et de leur progéniture. Cette fois, cependant, nous nous intéresserons aux créatures monstrueuses et aux bêtes hurlantes des mythes, ainsi qu'à certaines des opportunités manquées qui n'ont pas été mises en œuvre.
Le Monstrueux
Pour commencer, regardons les bêtes ! Même si je pourrais me plaindre des très nombreux ennemis combattus dans la série, car ils ignorent presque complètement le matériel source, je comprends la nécessité d'ennemis standards dans les jeux, donc ça va. Je signalerai cependant quelques cas particuliers que j'ai beaucoup aimé ou que je n'ai tout simplement pas compris !
Pour commencer, un point positif. Dans Dieu de l'ascension de la guerre, nous passons beaucoup de temps dans la prison des Furies à reconstituer les événements passés. La prison elle-même, bien qu'impressionnante en elle-même, est en réalité construite sur et autour des Hekatonkheires, les premiers êtres chassés par les sœurs vengeresses ! Les Hekatonkheires eux-mêmes étaient des créatures aux multiples visages, armées, aux yeux et enfin, tout, nées d'Uranus et de Gaia. Uranus, n'aimant pas leur aspect aux multiples membres, a décidé de faire ce que tout père sensé ferait et a poussé les nouveau-nés profondément dans la terre, le ventre de leur terre-mère. Ouais.
Explorer une ville construite sur une créature si grande et si vaste est un concept sympa et que j'ai personnellement apprécié, même s'il s'écarte du mythe original selon lequel les Hekatonkheires ont été bannis au Tartare. Ils sont apparus de temps en temps pour aider un dieu ou un autre, mais en général, ils ont peu fait dans le mythe, donc leur donner un rôle de premier plan, ne serait-ce qu'en tant que structure, est une approche intéressante.
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En plus des Furies, un autre groupe de sœurs célèbres est celui des Fates (ou Moirai). Ces trois sœurs sont responsables du Fil du Destin, tissant, mesurant et finalement coupant les fils de la vie pour toutes choses, qu'elles soient divines, mortelles ou intermédiaires. Dans le grec original, ces trois sœurs prennent la forme de jeunes femmes et ne sont pas considérées comme mauvaises ou malveillantes en tant que telles. Ils font pour la plupart leur devoir de gardiens du destin, à l’exception de quelques whoops ici ou là. Cependant, dans le Dieu de la guerre mythes, les choses sont quelque peu différentes. Chacune des sœurs a une apparence plutôt monstrueuse, la plus jeune, Clotho, ressemblant à quelque chose d'un roman de HP Lovecraft. Ces êtres ne sont ni neutres ni passifs, car ils jouent activement avec la vie des mortels et sont fiers de leur travail jusqu'à l'arrogance. Ironiquement, leurs incitations et leurs railleries continues sont de grandes motivations pour le problème de gestion de la colère qu'est Kratos, entraînant leur chute inévitable.
Les Gorgones sont intéressantes. Nous connaissons tous l'histoire de Méduse, la femme serpentine aux cheveux de serpent qui pouvait transformer en pierre quiconque qu'elle regardait, mais saviez-vous que les Gorgones réelles n'étaient peut-être pas similaires en apparence ? Bien que le corps serpentin soit une caractéristique commune, les Gorgones originales du mythe avaient des défenses de sanglier, des ailes, des griffes de bronze et aucun poil de serpent. Méduse n'était pas à l'origine une Gorgone, voyez-vous, car Athéna l'a transformée en Gorgone à cause d'une des escapades amoureuses de Poséidon, gardant son beau visage tel qu'il était mais remplaçant ses cheveux par des serpents. Parce que c'est ce que font les dieux, je suppose ? Quoi qu'il en soit, c'est dommage que les ennemis des Gorgones s'appuient autant sur cette conception commune au lieu d'embrasser l'histoire « réelle » ! À mon humble avis, un démon serpent doté de défenses et d’ailes serait une menace plus crédible que des serpents plantureux.
Enfin, parlons de la bizarrerie qu'est Cerberus. Étant l’un des monstres les plus connus de la mythologie grecque, le chien de l’enfer à trois têtes est une icône des Enfers et de son seigneur maussade. Ou du moins, cela devrait l’être. Dans la série God of War, pour une raison quelconque, c'est Ares qui est associé au gardien d'Hadès, figurant en bonne place dans l'armure du Dieu de la Guerre. Cette décision est honnêtement déroutante, car le lien entre Cerbère et Hadès est si important et, j'aimerais penser, de notoriété publique. En plus de ce couple étrange, j'ai l'impression que le pauvre chiot ne reçoit pas le respect qu'il mérite ; contrairement aux autres enfants de Typhon et Echidna, comme l'Hydre, le pauvre Cerbère est relégué au rôle d'ennemi normal, éventuellement de boss récurrent s'ils ont de la chance. C'est manifestement injuste, car le fluff est en effet une bête puissante et dangereuse qui mérite une rencontre sérieuse, sans parler du fait qu'elle n'est pas nombreuse et inefficace. Honte à toi, Santa Monica, honte ! Si vous avez du mal à être d'accord avec moi, je vous rappelle que les chiots Cerberus sont un ennemi commun dans la franchise.
Disparus
Dans ce dernier chapitre de mes délires et délires, nous nous tournerons vers les dieux et les mortels complètement oubliés ou remplacés dans le mythe de Santa Monica. Dans un jeu regroupant les « plus grands succès » de la Grèce antique, il est étrange de savoir que ces opportunités ont été manquées.
Parmi les dieux olympiques, la plupart sont présents d’une manière ou d’une autre, mais il y en a deux qui ne sont pas vus ou mentionnés du tout à ma connaissance : Hestia et Dionysos. Hestia est compréhensible, car la déesse du foyer peut être un peu difficile à intégrer dans votre jeu d'action meurtrier. D’autant plus qu’Hestia a concédé sa place parmi les « 12 dieux de l’Olympe » au prochain dieu de notre liste. En bref, renoncer à Hestia est compréhensible, mais sans utiliser le dieu de la fête Dionysos, dieu du vin, du théâtre et de la fête. folie, c'est vraiment un choix étrange ! Je peux imaginer de multiples utilisations du dieu, de l'aide ou de la menace récurrente pour Kratos à un personnage secondaire pour mettre en valeur la folie toujours croissante des dieux. Imaginez-le le défier à boire un verre ! Malheureusement, ce n’est pas le cas et nous en sommes plus pauvres.
Un autre cas de décision divine étrange est l’utilisation des dieux jumeaux Artémis et Apollon. Artémis, la déesse de la chasteté et de la chasse, est même entendue et vue (mais seulement sous la forme d'un visage fantomatique) dans l'original. Dieu de la guerre. Elle vous donne même sa lame à manier mais est désormais absente du jeu et de l'histoire. C'est dommage, car la voir interagir avec Kratos aurait pu être intéressant, car notre Spartiate hargneux utilise pas mal d'armes à distance que la déesse de la Chasse pourrait apprécier. D'un autre côté, compte tenu de la réputation de la série, ce serait peut-être une bonne chose que les deux ne se rencontrent jamais, car la chasteté d'Artemis aurait pu être menacée.
Parmi tous les dieux, l’absence d’Apollon est tout simplement quelque chose que je n’arrive pas à comprendre. Il y a une gigantesque statue du gars contre lequel nous nous frayons un chemin ! Dieu de la prophétie, la lyre et le soleil, avoir Apollon autour pour diriger Kratos dans la bonne direction ou voir son don de prophétie se corrompre lentement aurait pu ajouter un peu de poids au récit. De plus, nous aurions pu avoir un mini-jeu rythmé affrontant le dieu dans une extravagance rock-off ! Mais, hélas, pour une raison quelconque, le Dieu d'Or a été complètement remplacé par Hélios, dont j'ai assez déliré.
Du côté des mortels, il y a quelques héros grecs emblématiques que j'ai été très surpris de ne jamais avoir rencontrés au cours de notre voyage épique. Du visage percutable de Bellérophon au conte solennel d'Orphée, Santa Monica a laissé de nombreux puits inexploités.
Commençons par un un peu plus obscur, Bellérophon. Fils demi-dieu de Poséidon, ce héros était connu à la fois pour apprivoiser et monter le cheval ailé Pégase – techniquement son demi-frère. Âme courageuse et bonne, Bellérophon a fait beaucoup pour aider son prochain, tuant la Chimère, entre autres actes. Comme le Pegasus lui-même est dans le jeu, je me demande pourquoi le « propriétaire » ne l’est pas. C’est doublement étrange, car l’histoire de ce héros connaît une fin tragique lorsqu’il tente de s’envoler vers les dieux de l’Olympe pour prendre la « place qui lui revient », pour ensuite être frappé par un Zeus en colère. Semble familier?
Une autre exclusion étrange est celle du célèbre musicien Orphée, qui joue dans l’un des contes les plus tristes du mythe grec. Ce chanteur et joueur de lyre à la langue d'or ne semble peut-être pas être un bon match pour le costaud et violent Kratos, mais réfléchissez à la façon dont le barde est non seulement allé dans le domaine d'Hadès, mais l'a également laissé en vie ! Tout cela pour retrouver l’ombre de sa femme bien-aimée. Je pense qu'il y avait là un potentiel pour comparer le barde et le barbare dans leurs quêtes et éventuellement explorer leurs motivations et leurs méthodes, voire compléter le personnage de Kratos un peu comme ils ont essayé de le faire dans Ascension. Cela ou demander à un Orphée fou d'attaquer le demi-dieu mortel lors de ses multiples voyages vers et depuis le royaume.
Au sujet des combats, Achille est un autre héros qui m'a choqué de ne pas apparaître ! Être présenté comme l’un des guerriers les plus meurtriers de l’histoire grecque, en plus d’être presque invulnérable, fait de ce fringant lancier un matériau de combat de premier ordre à mes yeux. Imaginez simplement combattre Achille dans un duel rapide où vous devez manœuvrer le combat pour prendre l'avantage et frapper ses talons vulnérables ! Un autre point de connexion entre le chef des Myrmidons et notre aigre Spartiate est leur haine commune des dieux et leur « ingérence ».