L’article 14 de la déclaration universelle des droits de l’Homme:

Toute personne a le droit de chercher et de bénéficier dans d’autres pays de l’asile contre la persécution.

Il y a 60 ans, ce n’étaient pas les Syriens, les Afghans, les Iraniens et les habitants de divers États africains qui ont dû quitter leur foyer et chercher refuge.

Ce sont les Kazakhs, les Ukrainiens, les Juifs, les Polonais, les Russes et les Allemands qui avaient besoin d’un nouveau foyer avant, pendant et après la Seconde Guerre mondiale. Déplacés par une puissance occupante, par le gouvernement au pouvoir et par la faim et la guerre.

Beaucoup ont dû quitter leur ville natale et n’ont pas pu emporter grand-chose avec eux, et encore moins transférer de l’argent au-delà des frontières nationales. C’est ce qui est arrivé à beaucoup de Juifs. Les réfugiés ont été privés de leurs biens restants en Allemagne. De manière perfide, la guerre et l’extermination des juifs furent ainsi cofinancées.

Dans les expériences de ces actes et d’autres actes inhumains, les droits de l’homme universels ont été définis. Une commission dirigée par Eleanor Roosevelt a élaboré 30 articles sous les auspices des Nations Unies en 1948.

À la lecture de ces 30 articles, il devient clair que le méchant potentiel est souvent vu du côté de l’État ou du gouvernement.

L’exemple du chef de l’opposition russe Alexei Navalny montre actuellement comment cela fonctionne dans la pratique. Sa fondation est classée par l’État comme « extrémiste » pour justifier de lui couper l’accès à la banque. L’opposition impopulaire peut être contenue par la politique budgétaire.

Nasrin Sotoudeh, Nahid Taghavi, les Ouïghours de la région du Xinjiang, Malcolm Bidali et tant d’autres ont également été privés de leurs droits fondamentaux par leur propre pouvoir d’État comme celui-ci ou par d’autres moyens.

Les courageux d’une communauté, les entrepreneurs, les acteurs qui exigent le changement et l’abandon des structures familières doivent être protégés par les droits de l’homme.

L’appel au changement s’accompagne toujours du réveil des peurs. À leur avis, les dirigeants d’une communauté en particulier ne peuvent que perdre face au changement et utilisent donc l’argent et la politique monétaire comme peut-être l’arme la plus puissante pour violer les droits de l’homme.

La monnaie fiduciaire de l’État est un instrument approprié car elle échappe à un contrôle indépendant même dans une société démocratique. Richard Cantillon (années 1680 – 1734) a découvert que la création monétaire ne profite essentiellement qu’à ses créateurs. Et la création monétaire sous sa forme actuelle est un registre numérique dans une banque. Plus maintenant!

À ce stade, les mots à la mode provocateurs de taux d’intérêt, de prêt, de redistribution, d’inflation, d’investissement et de contrainte de croissance doivent être mentionnés.

Le trait simple et jadis ingénieux de l’argent, d’être un objet d’échange universel contre d’autres biens ou services, s’applique toujours, mais cette propriété a aussi conduit à en abuser.

Les méchants peuvent gagner ou créer beaucoup d’argent et ainsi conserver leur pouvoir.

Monde fou

Bitcoin sépare l’argent des autorités. Bitcoin ne peut pas être dirigé, créé, détruit ou contrôlé en faveur de qui que ce soit. Bitcoin est indépendant, antifragile, démocratique et sécurisé.

La preuve de travail fait de Bitcoin la seule crypto-monnaie indépendante. Et seul Bitcoin est grand aujourd’hui et donc suffisamment sécurisé pour résister à une réglementation complète par les États. Il existe parce que nous l’utilisons.

Article 23 de la Déclaration universelle des droits de l’homme :

1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son emploi, à des conditions de travail équitables et favorables et à la protection contre le chômage.

2. Toute personne, sans aucune distinction, a le droit d’être également rémunérée pour un travail égal.

3. Toute personne qui travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant, à elle-même ou à autrui et à sa famille, une existence digne de la dignité humaine et complétée, le cas échéant, par tous autres moyens de protection sociale.

Transférer de l’argent, par exemple, des États-Unis vers le Salvador est techniquement facile, mais il y a parfois des frais de 10 % ou plus pour le fournisseur de services. Ils acceptent ces frais exorbitants parce qu’ils le peuvent. C’est l’une des raisons pour lesquelles El Salvador a introduit le bitcoin comme monnaie légale.

Bitcoin a des caractéristiques qui me font rêver que la mondialisation, et j’entends par là la prospérité partagée, fonctionne de telle manière que chacun puisse participer sur un pied d’égalité. Même en tant que « petit » entrepreneur, je peux participer aux opérations de paiement internationales sans aucun obstacle. À l’heure actuelle, selon des recherches, 2,2 milliards de personnes ne sont pas bancarisées ou mal desservies financièrement.

Bitcoin peut résoudre ce problème

Article 25 de la Déclaration universelle des droits de l’homme :

1. Toute personne a droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé et son bien-être et ceux de sa famille, y compris l’alimentation, l’habillement, le logement, les soins médicaux et les services sociaux nécessaires, ainsi que le droit à la sécurité en cas de chômage, de maladie, d’invalidité, de veuvage, de vieillesse ou d’autre manque de moyens de subsistance dans des circonstances indépendantes de leur volonté.

Alors, où l’argent trouve-t-il sa place dans la Déclaration universelle des droits de l’homme ?

Sans que le mot argent ou monnaie ne soit mentionné dans aucun des 30 articles, il entre en ligne de compte dans la quasi-totalité des droits définis. Il est étrange qu’on parle peu de cela et que les liens entre l’argent et les droits de l’homme ne soient pas discutés plus souvent.

Imaginons maintenant l’ajout du 31e article suivant des droits universels de l’homme :

Article 31 de la Déclaration universelle des droits de l’homme :

Chacun a le droit d’accéder librement à une monnaie internationale saine !

Ce droit faciliterait grandement l’application d’autres droits de l’homme.

Article 17 de la Déclaration universelle des droits de l’homme :

1. Chacun a le droit de posséder des biens, seul ou en association avec d’autres.

2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa propriété.

Les réfugiés de la Seconde Guerre mondiale, représentant tous les exclus du national-socialisme et du stalinisme, auraient eu plus de facilité avec Bitcoin, et les méchants auraient eu beaucoup plus de mal.

Bitcoin est l’accomplissement du désir d’argent sain. Ça existe. Comparé à tous les autres articles de la Déclaration universelle des droits de l’homme, il n’y a presque pas besoin de se battre pour ce droit. C’est imparable !

Ceci est un article invité de Gregor Herbort. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC Inc ou Bitcoin Magazine.