Lors de la formation de base de l’armée, le cadre des sergents instructeurs et de la direction générale se fait un devoir d’ancrer efficacement les valeurs qui, selon moi, sont primordiales pour tous (et tous) les adultes matures et les membres actifs d’une société : des valeurs qui vont au-dessus et au-delà de leur efficacité dans un environnement militaire ; des valeurs qui semblent avoir été perdues dans les annales de l’histoire, masquées par le luxe de l’ère moderne et enfouies sous les montagnes de données et d’informations disponibles à portée de main.

Ces valeurs sont :

• Courage personnel, perdu avec la facilité de vie et la complaisance qui s’est épanouie.
• L’honneur, oublié car le civil moyen ne fait pas face à sa propre mortalité – que ce soit par ignorance ou par complaisance des masses, et ne ressent pas le besoin de remettre en question la moralité de ses actions.
• Service désintéressé, activement évité car il ne rapporte pas de profit en dehors des sensations d’accomplissement en faisant le bien, sans bénéfice direct ou tangible au-delà de sa qualité morale.
• Le respect, déconnecté par l’avènement de la technologie, car les actions agissant sans sont capables d’éviter les conséquences lorsqu’elles sont effectuées derrière un clavier ou un écran d’ordinateur.
• Le devoir, encore plus déconnecté après le respect, car les populations ont manqué d’environnements et de scénarios où s’appuyer sur la communauté au sein de l’espace de viande servirait de rappel qu’aucun de nous n’est seul dans un combat – en particulier ceux autour des droits de l’autre.
• La loyauté (à ne pas confondre avec le dogme) a pratiquement été oubliée car chaque individu est incité à rechercher les meilleurs rendements fiat pour ses paroles et ses actions individuelles, car tous sont bloqués sur le volant fiat – tous luttant pour simplement rester à flot parmi une mer de la dette.
• L’intégrité, la plus importante de toutes les valeurs, car aucune des vertus ci-dessus n’a de poids si l’intégrité est jugée insuffisante ou incohérente. L’intégrité englobe la base pour laquelle les paroles et les actions d’un individu sont jugées dignes de confiance.

Notre discussion nous amène à une conversation qui nous est fournie par Jean Vallis via le podcast Bitcoin Rapid Fire, où John est accompagné de Dr Julie Ponesse et les deux discussions sur le terrain autour d’un large éventail de sujets, y compris les mécanismes philosophiques, comportementaux, sociologiques et psychologiques par lesquels la multitude de problèmes de société que nous connaissons se manifestent. La conversation n’était pas sans rappeler le processus d’élimination auquel on se retrouve à participer lors de l’analyse des étapes parcourues qui ont abouti à une blessure ou à une maladie – en essayant d’identifier la source de l’affliction avec l’intention d’éviter d’être victime d’un résultat similaire à l’avenir. .

Je propose mon point de vue :

Le fonctionnement d’une société (et les incitations fournies), lorsqu’il est basé sur une monnaie qui est uniquement enracinée dans un manque d’intégrité comme une monnaie fiduciaire, produit une citoyenneté qui adopte finalement les valeurs de la monnaie elle-même.

Cela nous amène à la raison pour laquelle la discussion entre Vallis et Ponesse m’a tant frappé à l’écoute. Leurs points concernant l’intégrité sociale, et leur absence générale aujourd’hui, sont des points que j’ai également soulevés lors de conversations avec BTC_Sessions, ainsi qu’avec Rob Soltan.

Je soutiens que la société moderne a progressé là où nous en sommes aujourd’hui en raison de l’aspect très simple que parce que notre monnaie manque de tout semblant d’intégrité – car elle ne nécessite aucun effort pour être produite – par cette relation a produit un puits de gravité pour attirer les membres de la société qui sont les plus habiles, non seulement à produire une véritable utilité et un bénéfice pour la société, mais à manipuler. Dans le but de se frayer un chemin à travers les hiérarchies autoritaires pour progresser toujours plus près du robinet de l’imprimeur d’argent. C’est un concept qu’une grande partie de la communauté Bitcoin est habituée à entendre à ce stade.

Bitcoin est sur le point de fournir une solution possible à ces problèmes de société toujours aussi puissants, car la question de l’intégrité est profondément ancrée au cœur de l’âme de la société elle-même. En ramenant les opérations fondamentales, mais complexes, de l’économie à une source d’intégrité en utilisant un actif qui nécessite des efforts pour être produit – il n’est peut-être pas trop tard pour nous de corriger ce navire colossal avant qu’il ne soit sabordé par nos propres insensés Actions. Tout à fait comme le dit le Dr Ponesse; « une véritable tragédie grecque ».

*Si vous êtes d’accord avec tout ou partie de ce que j’ai partagé ici, je vous invite à consulter deux sites Web. L’un est l’autre article J’ai produit, qui a introduit le lancement de ma deuxième recommandation. Cette recommandation est un site internet servant de document pour déclarer une volonté de séparer l’argent de l’Étatavec l’intention de rompre le lien ombilical qui relie la société à ces questions dont nous avons discuté ici.

Ceci est un article invité de Mike Hobart. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC, Inc. ou Bitcoin Magazine.